《太阳照常升起》：简单到糊涂
很难得让中国影迷接受如此劳神的考验，姜文讲了个极为简单的故事，却意外地将观众们搞得很糊涂。也许，我们的观影习惯自此开始，被彻头彻尾地颠覆掉了，开始带着一点猎奇的心理去高调地接受这重考验。虽然，理解能力与时代的鸿沟无法以简单的结构分析去填平，但好在多数人都愿意这么去尝试，乐于在这个益智游戏中下一番工夫。
一、疯
影片开场，给出了一个略带神秘色彩的引子，那个疯女人（周韵）突然去买来一双绣着鱼的鞋，然后就为了这个鞋子的得与失展开了一系列看似疯狂的举动。儿子（房祖明）很迷惑，不停地追问为什么，而疯女人则抛出了很多着三不着四的话，什么阿寥沙、枪、父亲、鞋……把人搞得一头雾水，越发糊涂。
事实上，这一段剧情是预备给随后发生的几段故事的引子，大量的暗寓与隐晦，完全起着点题的作用，为后话做了最为核心的服务。鞋，旧时被男人比做是女人，结婚叫穿新鞋，二婚叫穿旧鞋，当然，弄出婚外情就叫搞破鞋了。影片通过房祖明所扮演的儿子阐述到，这个女人很多年都不穿鞋子，可是突然就想要穿新鞋了。这无非是告诉观众们，她想做女人了，就想做那双鞋，等待有可心的男人来穿她。
可是，一个简单的爱情需要，在特定的年代与特定的环境中，是不被包容并允许的。她突然烧掉孩子父亲遗留下来的信，又亲手砸毁眼前的一切，显然是在做挣脱枷锁束缚的尝试。但是，她的努力是无谓的，在众人迷惑的眼光下，只能沦为一个不切实际的呓想。
她只想要一个男人，但活在众目睽睽之下，又怎能容你有这样的念头。所以，她在山上磊了一个石穴，想避开身边那无知的视线，等待一个能令自己满足的男人，去给自己即将崩溃的神经以最好的填补。石穴的形状很夸张，如果你学过医就该明白，那内部的结构完全象个子宫。空空的石穴，空空的子宫，空空的精神，那一切都显现得那么空洞且虚无。她在等待男人来进入，哪怕只是个陌生人，但是她心中的那个男人，又在哪儿呢？
影片以鱼与水的关系，把这个疯女人的命运给予诠释。那双被她视为生命的鞋上，绣着一双鱼，那其实是象征着女人。而她最终的葬身之处，是条河，那滔滔的河水事实上有着男人的影射。鱼与水，旧时不是指什么军民情谊，而是男女之欢罢了。疯女人想要一个男人，想过一种如鱼得水的生活，可是这些事又怎能说得出口，只好在不断的精神呓念中步入疯癫，最终以一种极端的方式满足了自我的精神，去追寻自己想要的那种生活。
二、恋
第二段故事，是以一个女人的艳遇给出引子。林医生（陈冲）没有象疯女人那样刻意压抑自己，反而以过于火辣的方式去追求男人，去寻找自己想要的那种生活。梁老师（黄秋生）是他的新猎物，如果在后面部分你察觉到她与唐老师（姜文）的老相好关系时，你就会对这个女人的行为略微清楚。她要男人、要浪漫，为此甚至可以不惜一切代价。所以，她要借承认被摸了屁股的机会，当着众人的面坦白她对梁老师的爱。但唐老师的小号声一响，她又毫不犹豫地上门去以偷情的行为，对那种所谓的爱做一次新的重复。
这一段落，陈述了一个禁欲的年代，每个人内心深处那不可遏制的欲念。梁老师在看电影的过程中，摸了人家的屁股，但在四十二只手电筒的光柱下，他却只能象只狗一样等待着人来逮捕。事实上，他那偶尔的大胆念头，也何尝不是在场所有人的念头。经过纠察，当晚摸了女人屁股的人居然不止他一个，接连揪出了五人之多。而他，却被意外地排除。
一群梦想浪漫的人，却生在了一个并不浪漫的年代。当电影银幕上，芭蕾舞演员那丰富的肢体语言尽情舞蹈时，几乎是激发了在场所有人的性呓想。影片通过追流氓的一幕，展现了一个道德封闭的环境里对性欲的绞杀。四外的灯光，密密麻麻的手电光线，让人无从躲避。学校校主任在放声歌唱时，重心完全落在了“我爱……”上，弱化了随即的“五指山与万泉河”。这时，我们发现了当时表达情感的单调与束缚，你可以爱国、爱军、爱党、爱山水，却惟独不能去歌唱自己心中想的那个人。所谓的浪漫，仅只是借景生情罢了。
故事的最后，梁老师在浪漫的《美丽的梭罗河》歌声中，吊死在学校内。一个满心浪漫的人，活在一个并不浪漫的年代，假若继续执着下去，也仅剩余下了死亡这一条路。这期间，他是否真的被林医生勾引下水，是否是因偷情而被谋杀，还是奸情败露无地自容，都没有给予明示。唯一给观众最深印象的，就是那浪漫歌声与浪漫气氛中的并不浪漫的死亡行为。他与周遭环境显得格格不入，死时是，活着时也是。
三、枪
唐老师（姜文）被下放的农村，他带着个女人（孔维），一起煎熬着那颠簸的山路。梁老师（黄秋生）送给他的猎枪，他肆意地炫耀着，在这个枯燥的路途中享受着这唯一的满足感。疯女人的儿子（房祖明）长大了，他很羡慕，不过看到河中自己疯子母亲的衣服与鞋子流过时，他显现出一种不该有的麻木。
老唐的枪声，是这一部分唯一的旋律。孩子们笑着追着闹着，让精神同样陷入空虚的他拥有一种别样的满足。他发现了石穴，那个如子宫一般的所在。他忽然意味到了什么，意味到家中那同样空虚、一样空洞的女人，是否也如这空空且冰冷的石穴一样在等待男人来填补。随即，他借打猎为名，偷偷辗转回家，发现了空空的房子。当他在回到石穴时，那里面发生了他最不想见到的一幕，疯女人的儿子正与老唐的老婆滚在一块，那女人还说“你唐叔说，我的肚皮象天鹅绒……”
在这一段中，我们揭开了唐老师的性情谜底。他对自己的老婆很多疑，不信任，看到了那空洞如子宫的石穴后，他仿佛一时间意味到了什么。他觉得，有人动了自己的女人，那就是对自己的一种亵渎、是侮辱，所以他一定要杀了眼前这个无知的年轻人。这时候，我们不仅又回想起被吊死在校园内的梁老师，他是否也上了同样跟老唐有一腿的林医生的床，最终也被那个醋意大发的老唐给蓄意谋杀的呢？这是个猜测而已，毕竟他自己也是个偷情者而已。
天鹅绒，如果找到了天鹅绒，那疯女人的儿子一定就要吃枪子。老唐去了北京，但哥们（崔健）给他一通分析，说这事的错误完全不在这个二十岁不到的年轻人，而是那个四十岁的婆娘兴风作浪，同样是自己站着茅坑不拉屎的最终报应。老唐动了恻隐之心，没有继续讨要天鹅绒，只带了一些口罩与一面镜子回到了乡村。老婆很满意，孩子们也很开心，但惟独疯女人的儿子不开窍。老唐给了他机会，说没有找到，但他却把特地找来的天鹅绒亮了出来，并说那与他老婆的肚皮一点也不象……后果可想而知，枪声一响，什么都结束掉了。
另外，影片中有处细节值得跟大家探讨一下。老唐去了趟北京后，带回来一些口罩，并说这是北京当时最流行的玩意。看到这里，很多人马上就会想到2003年的非典，以为这有点后现代，有点冷幽默。其实，在1976年间，周总理刚去世，革命浪潮爆发，天安门人潮汹涌，民众是冒着官方的禁令自发去悼念总理。为了不被便衣抓现形，也不想被熟人认出，很多人都戴上了口罩，一时间“满京尽戴白口罩”。所以影片在这时拿口罩说事，还是很有趣也很具时代特点的。假若你非往非典上想，那也只怪你想象力太贫乏了。
四、梦
这个分配在影片最后的段落，其实就是个谜底。疯女人（周韵）与唐老师的女人（孔维）在1958年同行的一幕，事实上就揭示给我们，这个电影就是在以她们两人各不相同的命运与欲望，以两个极端之路，却有殊途同归的感觉，把观众的思维一样引向那个充满争议的年代与人性的乱葬场。
疯女人一生只浪漫过一次，她就为此付出了代价，牺牲了自己做女人的权利，守了近二十年的活寡。唐老师的女人一辈子也浪漫过一次，在同样似守活寡一样守了十八年后，她也想做女人了，但她不仅牺牲了前后在他身边的爱人与她偷来的年轻人，同样也让身处不惑之年的自己一无所有。两个女人，在沙漠的十字路口处，选择了“尽头”与“非尽头”两条路，这是个很有趣的隐寓。她们之中，一个最终毁灭了自己，一个最终毁灭了他人，但在那个没有浪漫也无从选择的年代，无论是以道德还是以人性来讲，她们之间谁也都没有犯下任何的错误。
1958年，到1976年，这是个由开始到结束的历程，象征着两个人的情感与眷恋，最终的崩溃与坍塌。1958年，前苏联与中国之间的关系达到了一个高潮，大量的专家与援助物资被送达中国大地，所谓的中苏之恋也即在轰轰烈烈中开始。1976年，中苏关系彻底恶化，双边紧急备战，开始在局部地区刀兵相向，一段所谓的情缘被枪炮声所终结。这个过程，事实上也正是疯女人为死去丈夫守活寡的经历，事实上也是那女人与唐老师（姜文）之间情感变得分崩离析的经历。两者以两种不同的方式，捣毁了那十八年的契约，以一种仇恨的方式向曾眷恋的对方宣泄着自己的不满。爱情，早在某年某月的某天，就结束了，她们渴望新的生活，一个属于女人的新生活。
那女人说，老唐管“那种事”叫打枪，那个通报丈夫死讯的女苏籍官员对疯女人说，阿寥沙是对她丈夫的称呼。“最可爱的人”，是丈夫遗物上的字样。“孩子别害怕，火车在前面停下了……”是因为疯女人在火车上生产后并回头去寻找那从厕所丢下去的孩子。
这个解迷的过程，在结尾处几乎是个大爆发一样，让人在一丝困惑中，有着穿越时光隧道的感觉。苏联同志与中国朋友们的热舞，那象征着热恋的开始，然而疯女人脸色的苍白与对未来的困惑，则预示着十八年后自己的毁灭与这段恋情的结束。太阳、流水、枪，其实都是昭示着男人在不同时期对女性的象征意义。对性的渴望与对激情生活的向往，事实上就是整个故事所要诠释的核心，而骑在骆驼上两个女人的一路以及她们步向两个极端的宿命，则阐述了隐藏于梦想间的代价与残酷。（宋子文 搜狐娱乐）
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