《光荣的愤怒》 笑的拔凉
《疯狂的石头》如雪碧，爽爽的，过完瘾还打嗝；
《光荣的愤怒》像一盆咖啡糊，底下浸着冰块，上面搅拌着爆炸豆，刚进口，爆炸豆出奇的甜，后面便是苦，苦的拔凉。
良知与娱乐
好莱坞在娱乐，我们也在娱乐，可仔细想想，我们除了娱乐还剩下什么？
中国有13亿人口，绝大多数是农民，但农民总是隐身的存在，或以一种洗过脸，梳过头，换上一身从来没有穿过的大襟花棉袄亮相。我来自农村，知道中国的农民是怎样活着的，细数起来，贴切的影片没几部：姜文的《鬼子来了》，贾樟柯《站台》里的三明，《山峡好人》中的民工，还有就是曹保平《光荣的愤怒》里的农民群像（表演虽夸张，但内核是真实的）。
他和贾樟柯都是有良知的人，而且我始终认为良知大于一切技术。
中国没有良知的娱乐太多了；没有娱乐的良知，有，但太累，观众不喜欢。我们真正缺少的是有良知的娱乐，《愤怒》前进了一步。
经典台词
同样都是中国百姓习惯性挂在嘴边的政治习语，冯小刚做的让人忍俊不止，曹保平写得能品咂出东西来，二种的区别在于：一个是京油子，一个是外地人；一个是讨巧，一个是求深。
熊老三与奴性
如果让我投最佳男演员，什么《云水谣》，什么《鸡犬不宁》，都演的太戏太假，我投两个人，《疯狂的石头》里的黄渤和《光荣的愤怒》里的熊老三，真正的电影表演质感。熊老三演的太棒了，让人狠，狠得想不到这是演戏。
一件黑皮衣，阴森森的不说话，整天就寻思着玩心眼子，那些彻天下地干活，简单懦弱的农民见了他，肩膀自然就软了。想想也是，身体身体没有吃肉的强壮，心眼照着整天酒场官局混得老谋深算者，根本就不是一个水平的，“治人者”一转眼球就能把你玩死。所以见了官只能萎缩的叫爷，背后出气只会偷偷骂。鲁迅先生说过，西方人身上多兽性，中国人身上多奴性。美国的个人合法拥有枪支简直就是助长兽性；而中国的奴性呢？
娱乐也需硬功夫
好莱坞是世界第一娱乐大工厂。好莱坞大片，80年代的港片，近期的韩片，再回头看我们的娱乐大片，从剧本到分镜，从表演到气氛，从敬业到诚信，哪点我们做得问心无愧了。既然做不好，不如放下架子，虚下心来踏踏实实学习。其实很多时候水平只是一方面，态度才是主要方面，如果态度正了，相信影院里不会爆出那么多的“国产”笑场。想想吧，普通观众都能看出来，作为专业电影制作者就觉察不出来，前期剧本如果能多请人把把关，集思广益再寻思寻思，诸多低级笑场不能避免吗？
《愤怒》的剧作要好于当下大多数国产片。影片整个下来，节奏紧凑，有压力，有张力；很多地方的处理能让观众猜不道下一步将发生什么，这就是剧作张力。不过，群众在叶光荣家开会的几场戏拖点，剩下的都能标着一股劲前倾着往下走。
其实《愤怒》的剧作挺好莱坞式的。给定一个叙事任务——推翻熊家四兄弟，同时又设置出巨大的反向压力——熊家四兄弟的一手遮天，两者构成强烈的冲突主线，一直将观众绑在期待与担忧的观影状态中。
影片的分镜也是相当简洁、准确的。比如影片开头，能把一个破红色拖拉机拍的如此动感十足，足见老曹的功力。
还有一点《愤怒》不像别的农村片。有些影片总是展示农村大全景，其实这是没有真正进入农村生活的外在表现，多少还有点猎奇心态；而《愤怒》的景别就比较紧，演员表情活生生的，不板不偏，作者自编自导，还是相当了解农村的。
作为当下中国农村的研究文本
实事求是地讲，《愤怒》是把农村问题夸张化，典型化了，不过激些过些才会引起足够的重视。
《光荣的愤怒》像一盆咖啡糊，底下浸着冰块，上面搅拌着爆炸豆，刚进口，爆炸豆出奇的甜，后面便是苦，苦的拔凉。
良知与娱乐
好莱坞在娱乐，我们也在娱乐，可仔细想想，我们除了娱乐还剩下什么？
中国有13亿人口，绝大多数是农民，但农民总是隐身的存在，或以一种洗过脸，梳过头，换上一身从来没有穿过的大襟花棉袄亮相。我来自农村，知道中国的农民是怎样活着的，细数起来，贴切的影片没几部：姜文的《鬼子来了》，贾樟柯《站台》里的三明，《山峡好人》中的民工，还有就是曹保平《光荣的愤怒》里的农民群像（表演虽夸张，但内核是真实的）。
他和贾樟柯都是有良知的人，而且我始终认为良知大于一切技术。
中国没有良知的娱乐太多了；没有娱乐的良知，有，但太累，观众不喜欢。我们真正缺少的是有良知的娱乐，《愤怒》前进了一步。
经典台词
同样都是中国百姓习惯性挂在嘴边的政治习语，冯小刚做的让人忍俊不止，曹保平写得能品咂出东西来，二种的区别在于：一个是京油子，一个是外地人；一个是讨巧，一个是求深。
熊老三与奴性
如果让我投最佳男演员，什么《云水谣》，什么《鸡犬不宁》，都演的太戏太假，我投两个人，《疯狂的石头》里的黄渤和《光荣的愤怒》里的熊老三，真正的电影表演质感。熊老三演的太棒了，让人狠，狠得想不到这是演戏。
一件黑皮衣，阴森森的不说话，整天就寻思着玩心眼子，那些彻天下地干活，简单懦弱的农民见了他，肩膀自然就软了。想想也是，身体身体没有吃肉的强壮，心眼照着整天酒场官局混得老谋深算者，根本就不是一个水平的，“治人者”一转眼球就能把你玩死。所以见了官只能萎缩的叫爷，背后出气只会偷偷骂。鲁迅先生说过，西方人身上多兽性，中国人身上多奴性。美国的个人合法拥有枪支简直就是助长兽性；而中国的奴性呢？
娱乐也需硬功夫
好莱坞是世界第一娱乐大工厂。好莱坞大片，80年代的港片，近期的韩片，再回头看我们的娱乐大片，从剧本到分镜，从表演到气氛，从敬业到诚信，哪点我们做得问心无愧了。既然做不好，不如放下架子，虚下心来踏踏实实学习。其实很多时候水平只是一方面，态度才是主要方面，如果态度正了，相信影院里不会爆出那么多的“国产”笑场。想想吧，普通观众都能看出来，作为专业电影制作者就觉察不出来，前期剧本如果能多请人把把关，集思广益再寻思寻思，诸多低级笑场不能避免吗？
《愤怒》的剧作要好于当下大多数国产片。影片整个下来，节奏紧凑，有压力，有张力；很多地方的处理能让观众猜不道下一步将发生什么，这就是剧作张力。不过，群众在叶光荣家开会的几场戏拖点，剩下的都能标着一股劲前倾着往下走。
其实《愤怒》的剧作挺好莱坞式的。给定一个叙事任务——推翻熊家四兄弟，同时又设置出巨大的反向压力——熊家四兄弟的一手遮天，两者构成强烈的冲突主线，一直将观众绑在期待与担忧的观影状态中。
影片的分镜也是相当简洁、准确的。比如影片开头，能把一个破红色拖拉机拍的如此动感十足，足见老曹的功力。
还有一点《愤怒》不像别的农村片。有些影片总是展示农村大全景，其实这是没有真正进入农村生活的外在表现，多少还有点猎奇心态；而《愤怒》的景别就比较紧，演员表情活生生的，不板不偏，作者自编自导，还是相当了解农村的。
作为当下中国农村的研究文本
实事求是地讲，《愤怒》是把农村问题夸张化，典型化了，不过激些过些才会引起足够的重视。
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